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登幽州臺(tái)歌全篇(登幽州臺(tái)歌原詩)

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登幽州臺(tái)歌和黃鶴樓的原文、賞析、譯句.

1、登幽州臺(tái)歌 唐 陳子昂 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!譯文:見不到往昔招賢的英王, 看不到后世求才的明君。

2、登幽州臺(tái)歌⑴ 前⑵不見古人⑶, 后不見來者⑶。 念⑷天地之悠悠⑸, 獨(dú)愴(chuang)然⑹而涕⑺下!詞語注釋 ⑴幽州臺(tái):即薊北樓,故址在今北京市大興。燕昭王為招納天下賢士而建。 ⑵前:向前看。 ⑶古人、來者:那些能夠禮賢下士的賢明君主。指:燕昭王 ⑷念:想到。

3、詩人接連受到挫折,眼看報(bào)國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)、黃金臺(tái)),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩篇。 幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái):即燕國時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái)。

《登幽州臺(tái)歌》全詩及賞析

《登幽州臺(tái)歌》這首短詩,深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。“前不見古人,后不見來者。”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》與《登幽州臺(tái)歌》是同時(shí)之作,其內(nèi)容可資參證。

賞析:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下這一句用了借景抒情的方式;深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。《登幽州臺(tái)歌》全文:作者:陳子昂 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。解析:⑴幽州臺(tái):即黃金臺(tái),又稱薊北樓,故址在今北京市大興。

【賞析】詩人具有政治見識(shí)和政治才能,他言敢諫,但沒有被武則天采納,屢受擊,心情郁郁悲憤。詩歌寫登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來,并以“山河舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢時(shí)的哀嘆。語言奔放,富有感染力。“前不見古人,后不見來者。”這是一聲人生短暫的感喟。

《登幽州臺(tái)歌》全詩:前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。翻譯:向前看不見古之賢君,向后望不見當(dāng)今明主。一想到天地?zé)o窮無盡,我倍感凄涼獨(dú)自落淚。詩歌賞析:這是一首吊古傷今的生命悲歌,從中可以看出詩人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷。

陳子昂·登幽州臺(tái)①歌 前不見古人,后不見來者②。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!【注釋】①幽州臺(tái):即薊北樓,故址在今北京市大興區(qū)。燕昭王為招納天下賢士而建。②古人、來者:那些能夠禮賢下士的賢明君主。指燕昭王。賞析 武則天萬歲通天元年(公元696年),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。

登幽州臺(tái)歌作者是誰

登幽州臺(tái)歌 作者:陳子昂 (唐代)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。陳子昂(約公元659~700)初唐著名詩人,文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。唐睿宗文明元年(684)進(jìn)士,官至右拾遺,后世稱為陳拾遺。

登幽州臺(tái)歌 【作者】陳子昂 【朝代】唐代 前不見古人, 后不見來者。念天地之悠悠, 獨(dú)愴然而涕下。標(biāo)簽: 情感 傷懷 其他 唐詩三百首 初中古詩 譯文 注釋 往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

《登幽州臺(tái)歌》作者陳子昂 作者簡(jiǎn)介:陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。

《登幽州臺(tái)歌》是唐代詩人陳子昂的作品。背景:這首詩寫于武則天萬歲通天元年(696年)。陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和政治才能的文人。詩人接連受到挫折,眼看報(bào)國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩篇。

《登幽州臺(tái)歌 》,作者:陳子昂 陳子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂寧市射洪縣)人。唐代詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。青少年時(shí)輕財(cái)好施,慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士,以上書論政得到武則天重視,授麟臺(tái)正字。后升右拾遺,直言敢諫。

登幽州臺(tái)歌的思想感情是什么

1、《登幽州臺(tái)歌》表達(dá)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)逝去歲月的感慨。他在登上幽州臺(tái)時(shí),回憶起了自己年少時(shí)在這里的游玩和留戀,同時(shí)也感嘆歲月的流逝和人生的短暫。詩人的情感是深沉而哀婉的,表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)人生的思考。

2、此詩通過描寫登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古所引起的無限感慨,表達(dá)了作者抑郁已久的悲憤之情,深刻地揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇,表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情,具有深刻的典型社會(huì)意義。登幽州臺(tái)歌原文:前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

3、登幽州臺(tái)歌》作者:陳子昂 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!譯文 往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。賞析 詩人具有政治見識(shí)和政治才能,他言敢諫,但沒有被武則天采納,屢受擊,心情郁郁悲憤。

4、這首詩抒發(fā)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的思想情懷。擴(kuò)展知識(shí):原詩欣賞:登幽州臺(tái)歌 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。作品簡(jiǎn)介:《登幽州臺(tái)歌》是唐代詩人陳子昂的作品。這是一首吊古傷今的生命悲歌,從中可以看出詩人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷。

登幽州臺(tái)歌拼音是什么?

登幽州臺(tái)歌拼音版注音:qián bù jiàn gǔ rén , hòu bù jiàn lái zhě 。前不見古人,后不見來者。niàn tiān dì zhī yōu yōu , dú chuàng rán ér tì xià 。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。登幽州臺(tái)歌翻譯:往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。

登幽州臺(tái)歌拼音:前不見古人:qián bù jiàn gǔ rén。后不見來者: hòu bù jiàn lái zhě。念天地之悠悠:niàn tiān dì zhī yōu yōu。獨(dú)愴然而涕下:dú chuàng rán ér tì xià。白話譯文:向前看不見古之賢君,向后望不見當(dāng)今明主。一想到天地?zé)o窮無盡,我倍感凄涼獨(dú)自落淚。

qián bù jiàn gǔ rén,hòu bù jiàn lái zhě。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。niàn tiān dì zhī yōu yōu,dú chuàng rán ér tì xià。譯文:向前看不見古之賢君,向后望不見當(dāng)今明主。一想到天地?zé)o窮無盡,我倍感凄涼獨(dú)自落淚。

登幽州臺(tái)歌帶拼音如下:拼音 qián,bù,jiàn,gǔ,rén,hòu,bù,jiàn,lái,zhě。前不見古人,后不見來者。niàn,tiān,dì,zhī,yōu,yōu,dú,chuàng,rán,ér,tì,xià。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。譯文:向前看不見古之賢君,向后望不見當(dāng)今明主。

陳子昂登幽州臺(tái)歌

1、《登幽州臺(tái)歌》作者陳子昂 作者簡(jiǎn)介:陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。

2、唐代詩人陳子昂所寫的《登幽州臺(tái)歌》原文及翻譯如下:原文:前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!翻譯:往前不見古代招賢的圣君,向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛!注釋:幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。

3、作者接連受到挫折,眼看報(bào)國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái)),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》等詩篇。【注釋】幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。悠悠:渺遠(yuǎn)。愴然:悲傷凄涼。涕:眼淚。【串譯】先代的圣君,我沒見到過;后代的明主,也還看不到。

4、陳子昂·登幽州臺(tái)①歌 前不見古人,后不見來者②。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!【注釋】①幽州臺(tái):即薊北樓,故址在今北京市大興區(qū)。燕昭王為招納天下賢士而建。②古人、來者:那些能夠禮賢下士的賢明君主。指燕昭王。賞析 武則天萬歲通天元年(公元696年),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。


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