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白居易的《養竹記》譯文
1、竹子的節堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風順還是遇到危險時，都始終如一。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。
2、白居易的《養竹記》原文及翻譯如下：原文 夫人之相國，其府園廣袤，一日游翫，偶入深竹之林，見一僧正悟禪法。府主方留之臥宿，支公（注：僧人的尊稱）于竹林中，因嗟嘆曰：‘小竹枝短，而葉繁復茂，妙在頑強。
3、養竹記 白居易 竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應用虛者。
4、正是因為如此，所以君子大多都會將竹子種植在庭院中，讓人觀賞。夫如是故君子人多樹之為庭實焉出于《養竹記》。《養竹記》是一篇散文，由唐代作家白居易于唐德宗貞元十九年而寫。白居易也是唐代偉大的現實主義詩人。
5、要靠人來加以區別，賢人本身并不能把自己與一般人區別開來，要靠使用賢人的人來加以區別。因此，寫了這篇《養竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現在使用賢人的人知曉罷了。
養竹記中的“夫如是,故君子人多樹之為庭實焉”的解釋
1、夫如是，故君子人多樹為庭實焉。）意思：正是因為如此，所以有道德修養的人大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物。
2、正是因為如此，所以君子大多都會將竹子種植在庭院中，讓人觀賞。夫如是故君子人多樹之為庭實焉出于《養竹記》。《養竹記》是一篇散文，由唐代作家白居易于唐德宗貞元十九年而寫。白居易也是唐代偉大的現實主義詩人。
3、【夫如是，故君子人多樹為庭實焉。】翻譯：正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。
4、竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實。
5、因為有道德修養的人大多都會種它（竹子），作為庭院中的充實物。出自白居易的《養竹記》：君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉。
白居易養竹記文言文翻譯
翻譯 《養竹記》的意思是，有一天，相國的夫人游玩時，偶然進入竹林，遇見了一位行禪的僧人。府主非常欣賞支公，留他在府內過夜，而支公則喜歡在竹林中冥思苦想。
白話譯文 竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。
散文完整譯文：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。
竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。養竹記 唐代：白居易 竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。
《養竹記》原文及翻譯如下：原文：竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本則思建善不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心則思應用虛受者。
