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大理的三月街的由來
1、南詔初期，觀音菩薩于農(nóng)歷三月十五來到羊苴咩城（即大理古城）講傳佛法，由于信徒越聚越多，后來竟成為聽法會(huì)。白族先民為紀(jì)念觀音菩薩講經(jīng)授法，便在觀音講經(jīng)的地方接棚禮拜，并以蔬菜祭祀觀音菩薩。久而久之，這種源于宗教信仰的民間 *** ，逐漸演變?yōu)槎ㄆ诘拇笮兔耖g集市貿(mào)易活動(dòng)。
2、由佛教的廟會(huì)發(fā)展而來。隋末唐初，惡魔羅剎盤踞大理，性情殘暴，日食人眼三十六雙，民眾苦不堪言。唐貞觀年間（公元627年-649年），從西天來的觀音大士制服了羅剎。觀音大士怕羅剎卷土重來，每年農(nóng)歷的三月十五日至二十二日便來大理講經(jīng)說法，善男信女接踵而來。
3、由來：相傳在古代南詔時(shí)期，細(xì)奴羅在三月十五日邀請(qǐng)觀音到大理傳播佛法，善男信女們便在這一天搭建棚子禮拜觀音并誦經(jīng)祭祀。因此，三月街逐漸演變成了一個(gè)講經(jīng)說法的廟會(huì)。由于大理地處交通要道，且古代云南信佛者眾多，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這個(gè)廟會(huì)最終變成了滇西地區(qū)的貿(mào)易集市和節(jié)日。
白族三月街有什么傳說
久而久之，這種源于宗教信仰的民間 *** ，逐漸演變?yōu)槎ㄆ诘拇笮兔耖g集市貿(mào)易活動(dòng)。三月街因此又名觀音街、觀音市。第三個(gè)傳說：云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善。夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。
在古代，白族地區(qū)流傳著一個(gè)關(guān)于暴君與勇士的傳說。據(jù)說，有一位暴君為了追求長生不老，聽信侍從之言，每日食用人的眼球，這給白族人民帶來了極大的苦難。
三月街有一些奇妙的傳說。據(jù)說很久以前，有一個(gè)暴君每天吃一對(duì)人的眼球，給當(dāng)?shù)匕鬃迦藥砩钪氐臑?zāi)難。當(dāng)時(shí)有個(gè)充滿神奇威力的勇士，為了給白族人民除魔滅害，在三月的一天巧施妙計(jì)，把暴君騙到蒼山的中和峰麓，喚來神狗消滅了他。
三月街過去叫做“觀音節(jié)”。還有一種“月亮?xí)钡膫髡f：大理國的三公主愛上了一個(gè)漁民小伙子，兩人在三月十五這天去月亮上趕會(huì)，沒買到農(nóng)具，也沒買到漁網(wǎng)，便回到家鄉(xiāng)。眾鄉(xiāng)親把月亮上的街子移到地上，于是大理便出現(xiàn)了趕街的盛會(huì)。
傳說，云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善。夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。三月十五，是月亮里趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。
大理白族的著名節(jié)日“三月街”，每年農(nóng)歷三月十五日至二十一日在大理古城西舉行，是一項(xiàng)歷史悠久的物資交流盛會(huì)。關(guān)于三月街的起源，流傳著這樣一個(gè)故事：曾有一位暴君，因貪圖長生不老，每日都要吞噬一對(duì)人眼。這一行徑給白族人民帶來了巨大的苦難。一位擁有超凡力量的勇士，決心拯救民族于水深火熱之中。
白族的傳統(tǒng)節(jié)日三月街的來歷
1、簡介：三月街，又名“觀音市”、“觀音街”或“祭觀音街”，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日，兼具民間物資交流和文娛活動(dòng)的重要慶典，主要在云南大理等地流行。該節(jié)日每年在夏歷三月十五至二十日于大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初，三月街是以宗教活動(dòng)為主，隨著時(shí)間的推移，它逐漸演變成一個(gè)盛大的物資交流會(huì)。
2、久而久之，這種源于宗教信仰的民間 *** ，逐漸演變?yōu)槎ㄆ诘拇笮兔耖g集市貿(mào)易活動(dòng)。三月街因此又名觀音街、觀音市。第三個(gè)傳說：云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善。夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。
3、三月街亦稱“觀音市”、“觀音街”；“祭觀音街”，白族傳統(tǒng)盛大節(jié)日，也是白族傳統(tǒng)的民間物資交流和文娛活動(dòng)的盛會(huì)，流行于云南大理等地。 三月街每年夏歷三月十五至二十日在大理城西的點(diǎn)蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動(dòng)色彩，后來逐漸變?yōu)橐粋€(gè)盛大的物資交流會(huì)。
4、白族三月街，又名觀音市，其歷史淵源可追溯至南詔細(xì)奴羅時(shí)期。傳說中，觀音在每年的三月十五日蒞臨大理傳授佛法，這天信徒們會(huì)搭建棚舍，虔誠禮拜并誦經(jīng)以示敬仰。因此，三月街逐漸演變成為了一個(gè)重要的宗教和文化活動(dòng)，不僅是講經(jīng)說法的場所，也是商業(yè)貿(mào)易的盛會(huì)。
白族三月街歷史傳說
三月街因此又名觀音街、觀音市。第三個(gè)傳說：云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善。夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。三月十五，是月亮里趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。
大理白族的著名節(jié)日“三月街”，每年農(nóng)歷三月十五日至二十一日在大理古城西舉行，是一項(xiàng)歷史悠久的物資交流盛會(huì)。關(guān)于三月街的起源，流傳著這樣一個(gè)故事：曾有一位暴君，因貪圖長生不老，每日都要吞噬一對(duì)人眼。這一行徑給白族人民帶來了巨大的苦難。一位擁有超凡力量的勇士，決心拯救民族于水深火熱之中。
三月街有一些奇妙的傳說。據(jù)說很久以前，有一個(gè)暴君每天吃一對(duì)人的眼球，給當(dāng)?shù)匕鬃迦藥砩钪氐臑?zāi)難。當(dāng)時(shí)有個(gè)充滿神奇威力的勇士，為了給白族人民除魔滅害，在三月的一天巧施妙計(jì)，把暴君騙到蒼山的中和峰麓，喚來神狗消滅了他。
在古代，白族地區(qū)流傳著一個(gè)關(guān)于暴君與勇士的傳說。據(jù)說，有一位暴君為了追求長生不老，聽信侍從之言，每日食用人的眼球，這給白族人民帶來了極大的苦難。
傳說，云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善。夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。三月十五，是月亮里趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。
三月街的節(jié)日由來
三月十五，是月亮里趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。他們來到月宮，與嫦娥、吳剛一起游了大青樹下的月亮街，街上熱鬧及了，萬物透明閃亮，看得見，摸不著。
三月街成了講經(jīng)說佛的廟會(huì)。由于大理地處交通要道，古代云南信佛者甚眾，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廟會(huì)逐漸演變成了滇西地方貿(mào)易集市和節(jié)日。大理乾隆舉人師范有詩：“烏綾帕子鳳頭鞋，結(jié)隊(duì)相攜趕月街。觀音石畔燒香去，元祖碑前買貨來。”這就是三月街的生動(dòng)描寫。
由來：相傳在古代南詔時(shí)期，細(xì)奴羅在三月十五日邀請(qǐng)觀音到大理傳播佛法，善男信女們便在這一天搭建棚子禮拜觀音并誦經(jīng)祭祀。因此，三月街逐漸演變成了一個(gè)講經(jīng)說法的廟會(huì)。由于大理地處交通要道，且古代云南信佛者眾多，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這個(gè)廟會(huì)最終變成了滇西地區(qū)的貿(mào)易集市和節(jié)日。
三月街的歷史傳說
1、年復(fù)一年，便形成了一年一度的“三月街”。人們更喜歡的是另一個(gè)傳說：洱海邊有一個(gè)打魚的小伙子，妻子是龍王的三公主。有年農(nóng)歷三月十五日晚，月亮特別皎潔。三公主抬頭望月，想起那是嫦娥在月宮舉辦一年一度的月街。她就叫來了一條龍，夫妻雙雙騎著去趕月街。
2、三月街因此又名觀音街、觀音市。第三個(gè)傳說：云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善。夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。三月十五，是月亮里趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。
3、傳說，云南洱海邊上住著一位年輕的白族漁夫阿善。夜晚，他在月上打魚，彈著三弦，唱起漁歌，歌聲傳到龍宮。龍王小女阿香聽見了，來到船上，與阿善結(jié)為夫妻。三月十五，是月亮里趕集的日子，各路神仙都到月宮去買東西。阿香變成小黃龍馱著阿善去趕集。
