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古朗月行中的白玉盤是指什么?
“呼作白玉盤”的意思是“把它（指月亮）呼作白玉盤”，由此可以知道，雖然白玉盤本義是指用白玉做成的盤子，但在這句詩(shī)中，詩(shī)人把白玉盤比喻成月亮。因此，“呼作白玉盤”中的“白玉盤”指的就是月亮。
白玉盤是月亮的別稱，指的是月亮，出自唐朝詩(shī)人李白的《古朗月行》。 詩(shī)中的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”一句，描述了小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，將其稱作白玉盤的情景。 全詩(shī)通過描繪對(duì)月亮的觀察和傳說，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)月亮的想象和情感。
“呼作白玉盤”中的“白玉盤”原本指的是由白玉制成的盤子，但在詩(shī)句中用作比喻，意指月亮。 在詩(shī)句“呼作白玉盤”中，“白玉盤”實(shí)際上是指月亮，這是詩(shī)人李白用白玉盤來比喻月亮的表達(dá)。
古朗月行中的“白玉盤”是一個(gè)比喻，用來形容月亮的形狀和光澤，就像一個(gè)晶瑩剔透的盤子。 這個(gè)比喻生動(dòng)地描繪了滿月的圓滿和月光的明亮，增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性和藝術(shù)感染力。 詩(shī)中的“白玉盤”和“瑤臺(tái)鏡”都是通過象征性的手法，展現(xiàn)了作者童年時(shí)代的純真和對(duì)世界的獨(dú)特看法。
呼作白玉盤的白玉盤是什么意思
“呼作白玉盤”中的“白玉盤”本意指白玉做的盤子，但在這句詩(shī)中是指月亮。“呼作白玉盤”的意思是“把它（指月亮）呼作白玉盤”，由此可以知道，雖然白玉盤本義是指用白玉做成的盤子，但在這句詩(shī)中，詩(shī)人把白玉盤比喻成月亮。因此，“呼作白玉盤”中的“白玉盤”指的就是月亮。
“呼作白玉盤”中的“白玉盤”原本指的是由白玉制成的盤子，但在詩(shī)句中用作比喻，意指月亮。 在詩(shī)句“呼作白玉盤”中，“白玉盤”實(shí)際上是指月亮，這是詩(shī)人李白用白玉盤來比喻月亮的表達(dá)。
白玉盤是指月亮。小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤出自李白的《古朗月行》。詩(shī)句中的白玉盤是對(duì)月亮的比喻，將月亮比作白玉制成的圓盤。《古朗月行》的詩(shī)句節(jié)選中，作者李白以小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤的描述，展現(xiàn)了他的想象力和童真。
白玉盤指的是什么?
“呼作白玉盤”中的“白玉盤”本意指白玉做的盤子，但在這句詩(shī)中是指月亮。“呼作白玉盤”的意思是“把它（指月亮）呼作白玉盤”，由此可以知道，雖然白玉盤本義是指用白玉做成的盤子，但在這句詩(shī)中，詩(shī)人把白玉盤比喻成月亮。因此，“呼作白玉盤”中的“白玉盤”指的就是月亮。
白玉盤指晶瑩剔透的白盤子。原文 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。譯文 小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。
月亮。李白《古朗月行》中的“白玉盤”指的是月亮。小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把月亮看成了一個(gè)白色的盤子，這是李白用了比喻的修辭手法來描述小時(shí)候的感受。
白玉盤指晶瑩剔透的盤子。比喻月亮，滿月像盤子，以“白玉盤”、“瑤臺(tái)鏡”作比喻，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛 ，全詩(shī)充滿了浪漫主義色彩，旨在回憶作者幼時(shí)的天真無邪。出自唐代李白《古朗月行》。詩(shī)詞節(jié)選是：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
白玉盤指晶瑩剔透的盤子。比喻月亮，滿月像盤子，以“白玉盤”、“瑤臺(tái)鏡”作比喻，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛 ，全詩(shī)充滿了浪漫主義色彩，旨在回憶作者幼時(shí)的天真無邪，用象征性的眼光看待世界，原句：呼作白玉盤。是生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。
白玉盤是指用白玉制成的盤子，也是月亮的別稱。在古代文學(xué)中，詩(shī)人常用白玉盤來形容月亮的明亮和圓滿。 瑤臺(tái)鏡指的是什么？瑤臺(tái)鏡是指瑤臺(tái)仙人的明鏡，也是月亮的別稱。瑤臺(tái)是傳說中的神仙居所，鏡則是明亮的鏡子，用來比喻月亮的光輝。
白玉盤是什么意思
1、“呼作白玉盤”中的“白玉盤”本意指白玉做的盤子，但在這句詩(shī)中是指月亮。“呼作白玉盤”的意思是“把它（指月亮）呼作白玉盤”，由此可以知道，雖然白玉盤本義是指用白玉做成的盤子，但在這句詩(shī)中，詩(shī)人把白玉盤比喻成月亮。因此，“呼作白玉盤”中的“白玉盤”指的就是月亮。
2、“呼作白玉盤”中的“白玉盤”原本指的是由白玉制成的盤子，但在詩(shī)句中用作比喻，意指月亮。 在詩(shī)句“呼作白玉盤”中，“白玉盤”實(shí)際上是指月亮，這是詩(shī)人李白用白玉盤來比喻月亮的表達(dá)。
3、白玉盤指晶瑩剔透的白盤子。原文 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。譯文 小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。
4、基本含義白玉盤通常指的是一種用白玉制成的盤子。在中國(guó)古代，玉器是非常珍貴的工藝品，其中白玉更是受到人們的喜愛。因此，白玉盤往往被用來形容質(zhì)地純凈、色澤潔白、工藝精湛的盤子。它不僅具有實(shí)用價(jià)值，還帶有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。文學(xué)中的比喻含義在文學(xué)作品中，白玉盤也常被用作比喻。
5、白玉盤是一種珍貴的宴會(huì)用具，主要由白玉制成。白玉是一種質(zhì)地細(xì)膩、色澤純白的貴重石材。 白玉盤具有古樸典雅的外觀，精美絕倫，非常適合用于正式場(chǎng)合的宴會(huì)。 白玉盤在中國(guó)文化中占據(jù)重要地位，同時(shí)也受到國(guó)際關(guān)注。它被視為奢華與經(jīng)典的象征，代表著現(xiàn)代高品質(zhì)生活。
6、少時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤： 李白：唐朝。 詩(shī)名：《古朗月行》 小時(shí)不識(shí)月， 呼作白玉盤。
白玉盤是指的什么
1、“呼作白玉盤”中的“白玉盤”本意指白玉做的盤子，但在這句詩(shī)中是指月亮。“呼作白玉盤”的意思是“把它（指月亮）呼作白玉盤”，由此可以知道，雖然白玉盤本義是指用白玉做成的盤子，但在這句詩(shī)中，詩(shī)人把白玉盤比喻成月亮。因此，“呼作白玉盤”中的“白玉盤”指的就是月亮。
2、白玉盤指晶瑩剔透的盤子。比喻月亮，滿月像盤子，以“白玉盤”、“瑤臺(tái)鏡”作比喻，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛 ，全詩(shī)充滿了浪漫主義色彩，旨在回憶作者幼時(shí)的天真無邪。出自唐代李白《古朗月行》。詩(shī)詞節(jié)選是：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。
3、白玉盤指晶瑩剔透的白盤子。原文 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。譯文 小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。
白玉盤和瑤臺(tái)鏡指的是什么
1、白玉盤指月亮，瑤臺(tái)鏡指月光。白玉盤、瑤臺(tái)鏡出自唐代詩(shī)人李白的《古朗月行》。全詩(shī)為：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。
2、白玉盤是指用白玉制成的盤子，也是月亮的別稱。在古代文學(xué)中，詩(shī)人常用白玉盤來形容月亮的明亮和圓滿。 瑤臺(tái)鏡指的是什么？瑤臺(tái)鏡是指瑤臺(tái)仙人的明鏡，也是月亮的別稱。瑤臺(tái)是傳說中的神仙居所，鏡則是明亮的鏡子，用來比喻月亮的光輝。
3、白玉盤：白玉做的盤子，也是月亮的別稱。瑤臺(tái)鏡：瑤臺(tái)仙人的明境，也指月亮。出處：唐代李白《古朗月行》原文：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。
